演员赖伟明机场被触碰引发肢体骚扰话题热议
近日听得一桩事，大约是演员赖伟明在机场遭了触碰。这事起初不过是几张模糊的照片，几句含糊的辩解，待到发酵起来，便成了肢体骚扰话题热议的由头。我向来是不惮以最坏的恶意，来推测这人间的一些行为的，然而此次却觉得，那恶意或许还披着温情的外衣，叫人一时分不清是爱是害。
机场本是行旅匆匆之地，如今却成了某种秀场，甚至是猎场。明星走来，如同猎物步入围场，四周尽是举着手机的眼睛。赖伟明身为公众人物，本该享有常人的尊严，但在某些人眼里，这尊严是可以让渡的，仿佛签了卖身契一般。那轻轻一触，若是寻常路人，早该报警捉拿；换了明星，便成了“粉丝福利”或是“无意之举”。这逻辑，确乎是有些古怪的。肢体骚扰的界限，似乎总随着对方的身份而游移，这大约是某种病态的共识。
翻看网上的议论，大抵分作两派。一派嚷着要严惩，说这是侵犯，不容含糊；另一派则觉得大惊小怪，说是粉丝爱偶像心切，手滑罢了。我翻开历史一查，这“手滑”的字眼里，向来是没有公理的。若是真的爱，为何连基本的边界感都守不住？爱若是成了侵犯的借口，那这爱便比恨更可怕。譬如往日里某些私生饭，追车堵门，乃至闯入居室，当时也说是爱，后来却成了罪证。今日的触碰，或许便是明日更过分行径的序曲。这种以爱为名的越界，实则是对他人人格的漠视。
娱乐圈这潭水，本就浑浊。明星被视作商品，既然是商品，买家便觉得有权摸一摸，看一看。这种物化的思维，根子不在明星，而在看客。机场里的拥挤，不仅是身体的拥挤，更是心理防线的崩塌。当一个人举起手机，他便成了记录者，也成了帮凶；当一个人伸出咸猪手，他便成了施暴者，却往往自以为是的成了追随者。他们并不在乎被触碰者是否愿意，只在乎自己是否得到了某种“拥有”的幻觉。
我们见过太多的案例。昔日某顶流被摸胸，今日某歌手被强吻，明日或许便是更不堪的场面。每一次事件发生后，总有洗地的声音，说这是行业常态，说这是成名的代价。然而，边界感从来不是代价，而是底线。若连身体的完整都无法保全，所谓的星光，不过是画在囚笼上的花纹罢了。当公众人物失去隐私的保护，他们便成了被围观的标本。
对于赖伟明此次的遭遇，舆论的发酵固然重要，但更重要的，是看客们能否从那麻木中惊醒。不要等到自己或亲友成了受害者，才想起要讲规矩。那些伸出的手，若不被斩断，便会越来越多；那些模糊的界限，若不被厘清，便会越来越窄。社会的宽容，不应成为纵容恶行的温床。
大抵人们总是健忘的。热度一过，便又恢复了往日的喧嚣。只是那被触碰过的瞬间，留在当事人心头的阴影，大约是要伴随许久的。我们讨论肢体骚扰，不是为了制造对立，而是为了划出一条线。线的一边是人，另一边，也是人。莫要让所谓的崇拜，成了吃人的礼教。尊重他人的身体自主权，是文明社会的基石。
在这喧嚣的机场，在这光怪陆离的娱乐圈，保持一份清醒，守得住一份边界感，或许比追捧一个偶像更为紧要。毕竟，人之所以为人，是因为懂得敬畏，懂得止步。那些越界的手，终究是要缩回去的，若不缩回去，社会这双大手，迟早要将它们折断。
话说到这里，也就罢了。剩下的，且看他们如何演罢。